發(fā)布者:任東明 | 來源:人民網(wǎng) | 0評論 | 4708查看 | 2013-12-11 08:55:00
從能源發(fā)展趨勢看,新一輪的能源革命將通過新能源技術(shù)與信息技術(shù)的融合為主要標(biāo)志,把人類社會推進到以高效化、清潔化、低碳化、智能化為主要特征的能源時代。而與此相對應(yīng),新一輪的工業(yè)革命將以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新能源技術(shù)、智能化制造技術(shù)等的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志,都將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生更廣泛和深刻的影響。為從根本上認(rèn)識和理解能源革命,本版特約國家發(fā)改委能源研究所可再生能源發(fā)展中心主任任東明談能源革命。
長期以來,“以需定供”的傳統(tǒng)能源發(fā)展模式直接導(dǎo)致了我國能源總量激增,并由此引發(fā)了包括能源資源短缺、能源安全形勢惡化、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降、溫室氣體減排壓力凸顯等一系列問題。為此,黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時度勢,在十八大報告中適時提出要“推動能源生產(chǎn)和消費革命,控制能源消費總量”,未來將把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位并融入我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的全過程當(dāng)中。為切實貫徹十八大提出的推動能源革命的總體部署,首要的工作是需對能源革命發(fā)展史進行考察,明確能源革命與工業(yè)革命的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上對能源革命的內(nèi)涵進行界定,明確能源革命的一般概念及所包括的基本內(nèi)容,總結(jié)歸納出新一輪能源革命的特點,確定新一輪能源革命的發(fā)展方向,以此推動我國能源革命發(fā)展。
能源革命與工業(yè)革命關(guān)系
關(guān)于能源革命與工業(yè)革命發(fā)展關(guān)系問題,中外學(xué)者已做過大量研究。例如,杰里米·里夫金(2012)就認(rèn)為,“能源機制塑造了文明的本質(zhì),決定了文明的組織結(jié)構(gòu)、商業(yè)和貿(mào)易成果的分配、政治力量的作用形式,指導(dǎo)社會關(guān)系的形成與發(fā)展”,進而提出“每一個偉大的經(jīng)濟時代都是以新型能源機制的引入為標(biāo)志”。與以化石能源為主導(dǎo)的第一、二次工業(yè)革命不同,他認(rèn)為第三次工業(yè)革命將以可再生能源為主導(dǎo),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和可再生能源將結(jié)合起來,為第三次工業(yè)革命創(chuàng)造強大的新基礎(chǔ)設(shè)施。英國經(jīng)濟學(xué)家保羅·麥基里(2012)則認(rèn)為,一種建立在互聯(lián)網(wǎng)和新材料、新能源相結(jié)合的工業(yè)革命即將到來,它將以“制造業(yè)數(shù)字化”為核心,并將使全球技術(shù)要素和市場要素配置方式發(fā)生革命性變化。成思危(2010)提出,低碳經(jīng)濟是一種經(jīng)濟的發(fā)展方式,它不僅會改變能源結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),而且會更進一步改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)方式和消費方式,并進一步提出,新能源將引領(lǐng)下一次產(chǎn)業(yè)革命,發(fā)展新能源是實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的一個非常重要的措施。
一些當(dāng)代歐美學(xué)者認(rèn)為,過去研究工業(yè)革命賦予技術(shù)變革過于重要的內(nèi)涵,卻忽略了能源是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)這個前提,建議應(yīng)強調(diào)能源對工業(yè)革命發(fā)生和發(fā)展的作用。如美國能源專家保羅·羅伯茨就認(rèn)為,“人類進步的進程很有可能伴隨著一系列的能源危機事件,而這些能源危機或是滅掉了某個文明,或是促其過渡到了下一個技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展階段”。P.N斯蒂恩斯指出:“工業(yè)革命的本質(zhì)特征簡單明了,簡言之,工業(yè)革命包括生產(chǎn)過程中新能源的利用”。按此思路,有人干脆建議把工業(yè)革命重新命名為“能源革命”,美國史學(xué)家羅伯特·B·馬克斯就持這種觀點,他認(rèn)為“煤的開采、蒸汽機的使用、鐵和鋼的生產(chǎn)真正導(dǎo)致了工業(yè)革命并使英國擺脫了舊體制的束縛”。
如果想清晰厘清能源革命與工業(yè)革命的關(guān)系,最好是按能源革命和工業(yè)革命發(fā)生的歷史階段來考察。縱觀人類的發(fā)展史,人類共經(jīng)歷了三次能源革命和兩次工業(yè)革命。三次能源革命是:大約在40萬年前,以人工火代替自然火的利用為標(biāo)志,人類社會開始進入了以薪柴為主要能源的時代,這是第一次能源革命;開始于18世紀(jì)的英國,以蒸汽機的發(fā)明和煤炭的大規(guī)模使用為主要標(biāo)志,人類社會開始進入蒸汽機時代,這是第二次能源革命;開始于19世紀(jì)下半期,以電的發(fā)明和使用為標(biāo)志,人類進入了電氣化時代,從單一的以煤為能源的蒸汽動力,轉(zhuǎn)向以煤、石油為能源的蒸汽力和內(nèi)燃力,并逐漸過渡到以電力、內(nèi)燃力取代蒸汽力,這是第三次能源革命;兩次工業(yè)革命是:第一次工業(yè)革命與二次能源革命相對應(yīng),以蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,機器開始大規(guī)模替代人力、畜力、水力等自然力;第二次工業(yè)革命與第三次能源革命相對應(yīng),以電力的廣泛應(yīng)用和一系列電氣發(fā)明為標(biāo)志,逐漸以電氣化取代了機械化。
從發(fā)展趨勢看,新一輪能源革命(第四次能源革命)和新一輪工業(yè)革命(第三次工業(yè)革命)已初露端倪。新一輪的能源革命將通過新能源技術(shù)與信息技術(shù)的融合為主要標(biāo)志,將把人類社會推進到以高效化、清潔化、低碳化、智能化為主要特征的能源時代。與此相對應(yīng),新一輪的工業(yè)革命將以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新能源技術(shù)、智能化制造技術(shù)等的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志,將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生更廣泛和深刻的影響。
從對歷次能源革命和工業(yè)革命分析可以看出,能源革命和工業(yè)革命有著互相促進和互為因果的密切關(guān)系。一方面,能源革命的發(fā)生推動工業(yè)革命的進程。例如,煤的使用開啟了蒸汽時代,推動了工業(yè)機械的應(yīng)用,成為了第一次工業(yè)革命開始的顯著標(biāo)志。另一方面,工業(yè)革命為能源革命的發(fā)生準(zhǔn)備了條件。正如約翰·古德斯布洛姆指出的那樣,工業(yè)化是“諸多變化之聚積”,它將人類此前未能控制的一些自然力(礦物燃料)被納入了人類社會。
我們完全可以說,每一次能源革命的發(fā)生,都是在能源開發(fā)和利用方式取得重大突破的條件下,逐漸以新的能源系統(tǒng)取代原有的能源系統(tǒng)的發(fā)展過程。而能源革命的結(jié)果,往往會進一步引發(fā)工業(yè)領(lǐng)域在制造水平、生產(chǎn)效率和產(chǎn)業(yè)組織形式方面的飛躍,這就是能源革命與工業(yè)革命的關(guān)系所在。
能源革命的一般概念
人們對能源革命概念理解存在著很大差異。一種觀點認(rèn)為,能源革命就是人類有史以來關(guān)于能源開發(fā)和利用方式上的重大突破。(新一輪)能源革命的目標(biāo)是以新能源和可再生能源逐步代替化石能源。華賁(2013)曾提出,“能源生產(chǎn)方式的革命”的要義是堅持和加快一次能源向低碳轉(zhuǎn)型,加速提高核能、可再生能源和天然氣等清潔、低碳能源在一次能源結(jié)構(gòu)中的比重;“能源利用方式的革命”將摒棄傳統(tǒng)的粗放能源利用模式,采取科技進步創(chuàng)新的“科學(xué)用能”模式。杰里米·里夫金(2012)在論述第三次工業(yè)革命過程中,明確闡釋了能源革命的基本內(nèi)涵,即新的通信技術(shù)和可再生能源相結(jié)合,形成能源互聯(lián)網(wǎng),為第三次工業(yè)革命創(chuàng)造強大的新基礎(chǔ)設(shè)施。可以說,上述有關(guān)能源革命的解讀為我們正確理解能源革命的內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。
對能源革命的理解還可以從“革命”本身分析入手。根據(jù)1979年上海辭書出版社出版的《辭海(下)》的解釋,一般提到的“革命”有三種含義:一是指人們在改造自然和改造社會中所進行的重大變革,是事物從舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。人們改造自然的重大變革包括技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命等。人們改造社會的重大變革即社會革命,其發(fā)生的根源是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾。當(dāng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重障礙時,就要求通過革命來改變舊的生產(chǎn)關(guān)系,以及維護這種生產(chǎn)關(guān)系的上層建筑以解放被束縛的生產(chǎn)力,推動社會進一步向前發(fā)展;二是指事物的發(fā)生根本質(zhì)變的過程,與“進化”相對應(yīng);三是指古代的所謂王者受命于天,即以王者易姓為標(biāo)志的改朝換代。總之,我們可以將革命定義為,推動事物發(fā)生根本變革,引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍,是各種矛盾激化的產(chǎn)物。
基于上述分析本文認(rèn)為,能源革命的一般概念可概括為:在人類能源開發(fā)和利用過程中所發(fā)生的能源系統(tǒng)的演替過程,以及在此過程中出現(xiàn)的一系列重大變革。進一步來說,就是在原有的能源系統(tǒng)不能適應(yīng)人類社會經(jīng)濟發(fā)展的情況下,客觀上需要以一種新的能源系統(tǒng)取代原有能源系統(tǒng),從而引發(fā)能源生產(chǎn)和能源消費方式的根本性變革,這些根本變革的具體表現(xiàn)包括了資源形態(tài)、技術(shù)手段、管理體制和人們的認(rèn)識等方面出現(xiàn)的一系列顯著的變化。與社會革命和政治革命不同,能源革命是一個漸進式的變化過程。
我們還可以進一步給出新一輪能源革命的概念即,新一輪的能源革命是在當(dāng)前人口、資源、環(huán)境之間矛盾不斷激化下的背景下,以具有高效、清潔、低碳和智能化為主要特征的能源系統(tǒng)取代傳統(tǒng)能源系統(tǒng)的過程。新一輪能源革命將以一種全新的“科學(xué)用能”模式,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的、粗放的能源利用